Shanghai : Musée du parti, quartier bobo.
10/06/09
Dès le lever, nous avons une idée en tête : aller voir le Musée du Parti. Enfin un des musées du parti, je suppose qu'il y en a bien d'autres.
C'est la maison dans laquelle se serait tenue la première réunion du parti communiste chinois, et à laquelle Mao aurait participé. (Et accessoirement, on le verra de nombreuses fois dans le musée, cette réunion fut interrompue par un policier français. Gniiiii). Nous supposons que la propagande y est poussée à son maximum, allons vérifier avant d'être mauvaise langue :-)
A l'entrée, un grand drapeau communiste, normal. J'ai ajouté un peu de couleur à la photo malgré moi, pardon si je pique les yeux.
Toujours dans l'entrée, on trouve une calligraphie dont voici la traduction :
Dès le lever, nous avons une idée en tête : aller voir le Musée du Parti. Enfin un des musées du parti, je suppose qu'il y en a bien d'autres.
C'est la maison dans laquelle se serait tenue la première réunion du parti communiste chinois, et à laquelle Mao aurait participé. (Et accessoirement, on le verra de nombreuses fois dans le musée, cette réunion fut interrompue par un policier français. Gniiiii). Nous supposons que la propagande y est poussée à son maximum, allons vérifier avant d'être mauvaise langue :-)
A l'entrée, un grand drapeau communiste, normal. J'ai ajouté un peu de couleur à la photo malgré moi, pardon si je pique les yeux.
Toujours dans l'entrée, on trouve une calligraphie dont voici la traduction :
Je vous traduis à mon tour (j'espère que le téléphone arabe ne va pas aboutir à une interprétation trop fausse du message de base) : "Il n'y aurait pas de Nouvelle Chine sans le parti communiste chinois", mai 1999, Président Jiang Zemin. Effectivement, le parti communiste chinois (PCC) a changé le cours de l'Histoire du pays. Mais en extrapolant un peu, on entre dans un des tours de force du PCC aujourd'hui : justifier que le contexte du présent est le fruit naturel et logique de l'action passée du PCC. Je m'explique : basiquement, la révolution était destinée à mettre en place le socialisme / communisme. Or, lorsque l'on voit aujourd'hui dans la même ville la Shanghai World Financial Tower et cette inscription dans le musée du parti, une question vous gifle : le "socialisme de marché", (un espèce de capitalisme à l'état sauvage, au moins dans certains aspects) est-il bien l'aboutissement naturel d'une révolution communiste ? Comprendre bien la réponse à cette question, à mon avis c'est faire un grand pas vers la compréhension de la Chine d'aujourd'hui. Entre propagande, soif de progrès matériel, développement économique, table rase sur le passé, parti unique... il y a un monde entre nos façons de voir les choses. Un voyage de deux semaines est bien pour poser une question, deux ans seraient plus adapté pour avoir une réponse.
En continuant la visite (plus de photos, interdit), on découvre un point de vue très orienté, qui peut se résumer à "l'envahisseur occidental est venu nous humilier à Shanghai, grâce au PCC nous l'avons repoussé, et maintenant toute la Chine en progrès n'est que le résultat naturel de l'action du Parti". Pour preuve, n'ayant pas le droit de le prendre en photo, j'ai recopié sur un papier mot pour mot tout le texte introductif à la visite du musée :
"Since the British invaders launched the Opium War in 1840, the World Capitalist powers came one after another to China and China was thus reduced gradually to a semi colonial and semi feudal society. Over a long period of time, the chinese people had repeatedly made arduous attempts and launched heroic struggles to overthrow the rule of imperialism and feudalism for the State independance and the freedom of the people. Since the Opium War, the struggles launched by the Chinese people had never ceased, such as the war between China and British-French Allied forces, the Taiping Heavenly Kingdom Revolution, the Sino-French war, the Sino-Japanese war, the Reform Movement of 1898, the Yihuetuan Movement and the Revolution of 1911. However, all these struggles ended in failure. The History of China's old Democratic Revolution had proved that the peasantry, the petty bourgeoisie and the bourgeoisie were not able to lead the anti-imperialist and anti-feudal revolution success. And the Newborn Chinese proletariat and its Party at that time were bound to shoulder the responsibility to lead the Revolution".
Et dans cette même pièce, nous trouvons affiché des matraques francaises et anglaises, des billets imprimés par les banques étrangères sur le sol chinois, ou encore une photo avec comme légende : "réfugiés affamés luttant pour leur survie" (ni lieu, ni date, ni contexte, aucune autre précision)...
Alors mettre à la Lumière de l'Histoire les violences commises par l'envahisseur, et de notre côté les reconnaître, nous sommes d'accord c'est un devoir. En revanche, le musée montre un envahisseur absolument mauvais et un parti communiste triomphant, héroïque et nécessaire. Tienanmen, les désastres de la Révolution Culturelle, il n'y en a même pas un mot (à moins que je n'ai pas vu...). Voilà ce qu'est de la propagande, ce n'est pas forcément mentir, mais éclairer toujours les évènements de la manière qui va bien et occulter les erreurs.
Et la propagande, c'est aussi rentrer dans les esprits dès le plus jeune âge. Expérience intéressante, en même temps que nous il y a une visite de jeunes écoliers dans le musée. Ils se promènent main dans la main devant une guide qui leur fait répéter des couplets à tous en même temps. Je paierais cher pour savoir ce qu'ils récitent. Et comble de la propagande, les écoliers sont filmés, il semble que nous assistons au tournage d'un spot "publicitaire". Nous n'en saurons pas plus.
Après cette intrusion dans l'oeil de la propagande officielle, comment alors expliquer l'admiration éprouvée par le peuple en général pour les Occidentaux ? Encore une relation pas évidente à comprendre de premier abord... Une sorte de modèle à dépasser peut-être ? Et comment expliquer que si beaucoup de jeunes chinois vont étudier à l'étranger, la majorité des enfants de dirigeants... y restent pour vivre ? (source : discussions et articles, par exemple "Comprendre la Chine d'aujourd'hui" de J.L Domenach si je me souviens bien du nom).
Bref, un musée qui pose pas mal de questions.
Et sans en rajouter une couche, signalons toutefois que le musée du parti communiste est dans le quartier huppé expatrié de Shanghai, à deux blocs d'une tour de bureaux de banques financières, qui abrite au rez de chaussée... un magasin Rolex. La tour en question est celle en arrière plan sur la photo :
Puis Marwan a rendez-vous avec une connaissance (amie d'une collègue de...), qui a gentiment proposé de nous recevoir. Elle est shanghaienne et parle français, nous allons donc avec curiosité la rencontrer. Le rendez-vous est dans un quartier vraiment sympa qui vaut le coup d'oeil, que nous n'aurions pas découverts tout seuls. Au détour d'une rue, nous entrons dans le dit-quartier en passant sous un petit arche, et là s'ouvre un ensemble de ruelles à l'esprit artiste, bobo. Pas mal d'expatriés et de jeunes Shanghaiens, disons autour de la trentaine. Voici une petite vidéo de l'endroit (http://www.youtube.com/watch?v=4GZjdZihvlI) : (le son a malheureusement été censuré sur youtube, surement pour droits d'auteurs. Alors si avez un petit CD de funk à côté de vous, c'est le moment de mettre play...) :
Puis il est temps pour moi de repartir à Beijing, alors que Marwan va continuer son voyage au Sud de la Chine. Au revoir Marwan, on se recroisera... Deux belles semaines intenses, rien à dire !
En continuant la visite (plus de photos, interdit), on découvre un point de vue très orienté, qui peut se résumer à "l'envahisseur occidental est venu nous humilier à Shanghai, grâce au PCC nous l'avons repoussé, et maintenant toute la Chine en progrès n'est que le résultat naturel de l'action du Parti". Pour preuve, n'ayant pas le droit de le prendre en photo, j'ai recopié sur un papier mot pour mot tout le texte introductif à la visite du musée :
The founding of the Comunist Party of China (CPC) is the inevitable outcome of the development of China's modern History
"Since the British invaders launched the Opium War in 1840, the World Capitalist powers came one after another to China and China was thus reduced gradually to a semi colonial and semi feudal society. Over a long period of time, the chinese people had repeatedly made arduous attempts and launched heroic struggles to overthrow the rule of imperialism and feudalism for the State independance and the freedom of the people. Since the Opium War, the struggles launched by the Chinese people had never ceased, such as the war between China and British-French Allied forces, the Taiping Heavenly Kingdom Revolution, the Sino-French war, the Sino-Japanese war, the Reform Movement of 1898, the Yihuetuan Movement and the Revolution of 1911. However, all these struggles ended in failure. The History of China's old Democratic Revolution had proved that the peasantry, the petty bourgeoisie and the bourgeoisie were not able to lead the anti-imperialist and anti-feudal revolution success. And the Newborn Chinese proletariat and its Party at that time were bound to shoulder the responsibility to lead the Revolution".
Et dans cette même pièce, nous trouvons affiché des matraques francaises et anglaises, des billets imprimés par les banques étrangères sur le sol chinois, ou encore une photo avec comme légende : "réfugiés affamés luttant pour leur survie" (ni lieu, ni date, ni contexte, aucune autre précision)...
Alors mettre à la Lumière de l'Histoire les violences commises par l'envahisseur, et de notre côté les reconnaître, nous sommes d'accord c'est un devoir. En revanche, le musée montre un envahisseur absolument mauvais et un parti communiste triomphant, héroïque et nécessaire. Tienanmen, les désastres de la Révolution Culturelle, il n'y en a même pas un mot (à moins que je n'ai pas vu...). Voilà ce qu'est de la propagande, ce n'est pas forcément mentir, mais éclairer toujours les évènements de la manière qui va bien et occulter les erreurs.
Et la propagande, c'est aussi rentrer dans les esprits dès le plus jeune âge. Expérience intéressante, en même temps que nous il y a une visite de jeunes écoliers dans le musée. Ils se promènent main dans la main devant une guide qui leur fait répéter des couplets à tous en même temps. Je paierais cher pour savoir ce qu'ils récitent. Et comble de la propagande, les écoliers sont filmés, il semble que nous assistons au tournage d'un spot "publicitaire". Nous n'en saurons pas plus.
Après cette intrusion dans l'oeil de la propagande officielle, comment alors expliquer l'admiration éprouvée par le peuple en général pour les Occidentaux ? Encore une relation pas évidente à comprendre de premier abord... Une sorte de modèle à dépasser peut-être ? Et comment expliquer que si beaucoup de jeunes chinois vont étudier à l'étranger, la majorité des enfants de dirigeants... y restent pour vivre ? (source : discussions et articles, par exemple "Comprendre la Chine d'aujourd'hui" de J.L Domenach si je me souviens bien du nom).
Bref, un musée qui pose pas mal de questions.
Et sans en rajouter une couche, signalons toutefois que le musée du parti communiste est dans le quartier huppé expatrié de Shanghai, à deux blocs d'une tour de bureaux de banques financières, qui abrite au rez de chaussée... un magasin Rolex. La tour en question est celle en arrière plan sur la photo :
Puis Marwan a rendez-vous avec une connaissance (amie d'une collègue de...), qui a gentiment proposé de nous recevoir. Elle est shanghaienne et parle français, nous allons donc avec curiosité la rencontrer. Le rendez-vous est dans un quartier vraiment sympa qui vaut le coup d'oeil, que nous n'aurions pas découverts tout seuls. Au détour d'une rue, nous entrons dans le dit-quartier en passant sous un petit arche, et là s'ouvre un ensemble de ruelles à l'esprit artiste, bobo. Pas mal d'expatriés et de jeunes Shanghaiens, disons autour de la trentaine. Voici une petite vidéo de l'endroit (http://www.youtube.com/watch?v=4GZjdZihvlI) : (le son a malheureusement été censuré sur youtube, surement pour droits d'auteurs. Alors si avez un petit CD de funk à côté de vous, c'est le moment de mettre play...) :
Puis il est temps pour moi de repartir à Beijing, alors que Marwan va continuer son voyage au Sud de la Chine. Au revoir Marwan, on se recroisera... Deux belles semaines intenses, rien à dire !
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